Skip to content

Русский роман в ситуации философско-религиозной полемики 1860-1870-х годов Н. Н. Старыгина

У нас вы можете скачать книгу Русский роман в ситуации философско-религиозной полемики 1860-1870-х годов Н. Н. Старыгина в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Почему роман Хвощинской и повести Помяловского названы нигилистическими, я не знаю: Но, может быть, Н. Старыгина видит в них неких предвестников той системы понятий, которая так ярко выразилась в Базарове и Рахметове? Однако она этого не говорит и не анализирует их: А ведь было бы новое слово: Вот об этом несостоявшемся новом слове теперь пару слов.

Иногда тот или иной роман упоминается, но этого не хватает для формирования адекватного представления явления в целом. Старыгина не упоминает этот роман. Роль литературного произведения как полемического текста не продемонстрирована. Старыгина не вспоминает тургеневского Базарова.

Короче, реальные споры русских писателей между собой автора книги не интересуют. Филиация идей, которую можно было продемонстрировать ярко и красиво, осталась за пределами внимания. А какую роль в этом процессе сыграли статьи Писарева? Это тоже неиспользованная возможность книги.

Кроме того, в какой мере романы Гончарова, Достоевского и Тургенева можно считать антинигилистическими и видеть в них беллетристические произведения, полемические романы — публицистику, рядящуюся в художественные формы?

Но даже романы Лескова шире той узкой временной роли, которую они приняли на себя и отыграв которую долгое время были без употребления, пока не было найдено в них непублицистическое начало.

Кроме того, утрачена возможность продемонстрировать промежуточные формы между нигилистическим и антинигилистическим романами. Дело в том, что не каждый демократический роман, в котором изображен герой, напоминающий нигилиста, был нигилистическим, поэтому типология контекстуально-полемических Мордовцев и Кущевский и декларативно-полемических Шеллер и Омулевский романов с.

В результате оказалось возможным то, что абсолютно не соответствует действительности: Более точно его содержание раскрывается в определении: Старыгина считает Гончарова и не только его религиозным писателем, что дает ей основание приписывать ему напряженные раздумья о религии?

Но выводить вопросы религиозные за пределы философствования для мирской литературы вообще едва ли уместно. Далее — список из восьми имен… Самые известные: Старыгина говорит не только о литературе, но и о жизни: Ясно, что автор перепутала, как это ей свойственно, человека верующего и аскета, иначе и ее, доктора, профессора, заведующего кафедрой, первого проректора по учебной работе, придется признать нигилисткой, чуждой духовных начал.

Будете исповедовать христианское учение о душе — сможете преодолеть слабости беллетристики и методологическую беспомощность. It syncs automatically with your account and allows you to read online or offline wherever you are. Please follow the detailed Help center instructions to transfer the files to supported eReaders. Введение в ТРИЗ — теорию решения изобретательских задач. Постичь тайну творчества пытались многие, но только Генриху Сауловичу Альтшуллеру удалось создать стройную теорию решения изобретательских задач — ТРИЗ.

Изучив десятки тысяч патентов и авторских свидетельств, Альтшуллер открыл основные законы изобретательства и показал, что процесс создания изобретений управляем. Процесс изобретательства требует правильной организации мышления, преодоления психологической инерции, стремления к идеальному решению, разрешения противоречия, скрытого в любой нестандартной задаче. ТРИЗ признана во всем мире и применяется для решения творческих задач во многих областях человеческой деятельности, начиная с конструирования и проектирования и заканчивая рекламой, PR, управлением.

Книга будет интересна всем, кто стремится повысить эффективность творчества, и будет полезна не только изобретателям и инженерам, но и бизнесменам, менеджерам, людям творческих профессий, студентам и школьникам. Творчество Михаила Задорнова давно перешагнуло рамки сатиры и юмора. Как научиться понимать исконный смысл знакомых слов, слышать природную дрожь родного языка? Возможно, кому-то будет достаточно прочитать автобиографическую повесть Михаила Задорнова о том, как он, будучи ещё начинающим журналистом, поехал в Сибирь писать очерк о староверах и встретил в тайге ведьму.

С тех пор прошло много времени. Автор путешествовал по миру, вслушивался в речь нашу и других народов. Проводил исследования, сидел в архивах. Призывая славить свой род, Михаил Николаевич рассказывает удивительные вещи о происхождении простых слов: В этой книге вас ждёт захватывающее толкование сюжетов русских сказок и привычных календарных праздников. Виной тому, в первую очередь, идеология: А в романах Б.

Незлобина они представлены совсем не идеальными: Разумеется, автор пишет и о классике этого жанра: Однако главное внимание приковано именно к абсолютно неизвестным современному читателю произведениям. И в этом, на мой взгляд, одно из главных достоинств книги. Есть, разумеется, и другие.