Skip to content

Спартианские игры как новая форма организации досуга молодежи Владислав Столяров und Сергей Фирсин

У нас вы можете скачать книгу Спартианские игры как новая форма организации досуга молодежи Владислав Столяров und Сергей Фирсин в fb2, txt, PDF, EPUB, doc, rtf, jar, djvu, lrf!

Владислав Столяров und Сергей Фирсин Издательство: Вместе с тем оно представляет интерес для ученых, разрабатывающих проблемы гуманизма, философские, социологические, культурологические, социально-педагогические проблемы воспитания, рекреации и развития личности, а также для всех, кого интересует и кто хотел бы ближе познакомиться со спартианской инновационной гуманистической системой воспитания и организации досуга.

Организация работы новых форм бизнеса по обслуживанию населений Предпринимательство. Курсовая работа 30 стр. Организация досуга населения в современном городе Социология. Игра как элемент культуры Культурология. Подвижная игра как средство совершенствования основных движений детей 6-го года жизни Педагогика. Содержание и структура физкультурно-спортивного воспитания детей и молодежи теоретический анализ: Социология физической культуры и спорта: Теоретические основы спортивной культуры студентов: Введение в философию физической культуры и спорта.

Введение в философию физической культуры и спорта продолжение. Взаимоотношение спорта и политики с позиций гуманизма: Методологические принципы определения понятий в процессе научного исследования физической культуры и спорта: Исторические и теоретико-методологические основания: Гуманистические идеалы, идеи олимпизма и мир современного спорта: Детский спорт концепции, программы, технологии: Социология физической культуры и спорта основные проблемы, новые подходы и концепции.

Объекты исследования социологии физической культуры и спорта: Предмет, значение и история развития социологии физической культуры и спорта. Социология физической культуры и спорта введение в проблематику и новая концепция.

Библиотека Спартианского Гуманистического Центра. Миротворческая роль спорта и олимпийского движения: Спартианское движение зародилось в России в г.

Спартианское движение не связано с какими-либо политическими, экономическими или националистическими целями. Это движение является социально-культурным, гуманистическим.

Применительно к нашей стране движение ставит своей задачей содействовать возрождению и развитию лучших черт, присущих россиянину — доброты, великодушия, милосердия, интеллектуальных и творческих способностей в сочетании с физической силой и здоровьем. Более чем летний опыт реализации спартианской программы доказывает ее высокую эффективность и значимость для решения комплекса социально-педагогических задач.

Госкомитет по делам молодежи присудил спартианской программе первое место в конкурсе инновационных программ работы с молодежью и включил спартианское движение в Федеральный реестр молодежных и детских объединений, пользующихся государственной поддержкой.

Спартианская программа выиграла проведенный в г. Государственным комитетом РФ по физической культуре и спорту открытый конкурс инновационных оздоровительных и физкультурно-спортивных технологий для внедрения в образовательных учреждениях г.

Спартианская программа выиграла ряд конкурсов, организованных Министерством образования и науки РФ. В настоящее время спартианские формы и методы широко используются в системе воспитания, целостного развития личности и организации досуга различных групп населения в 20 регионах нашей страны. Наиболее активная и разнообразная работа в этом плане помимо Москвы проводится в Республике Башкортостан, Краснодарском и Красноярском краях, Кемеровской, Курской, Нижегородской, Пензенской, Саратовской, Смоленской, Томской, Тюменской и Ульяновской областях, республике Саха Якутия и др.

Так, в Смоленской области, Кемеровской области, Краснодарском крае и некоторых других регионах в Спартианских играх участвуют практически все школы, а также детские дома.

В Саратовской области в этих Играх ежегодно принимает участие около 15 тыс. В Нижегородской области с г. Москва и при поддержке Департамента семейной и молодежной политики г. Эти Спартианские игры сначала проводятся в административных округах г. Москвы, а лучшие команды участвуют в финале. В последние годы в этих Играх принимает участие около команд.

В составе каждой команды родители с детьми в основном дети-инвалиды , а также дети-воспитанники интернатов. Спартианская программа — инновационная российская программа. Однако она имеет важное значение не только для России, но и других стран, то есть международное значение. Во-первых , разработка спартианской программы связана с возрастающей тревогой ученых и специалистов—практиков по поводу низкой физкультурно-спортивной активности детей и молодежи и девальвации нравственных и других духовных ценностей в детско-юношеском спорте, как и вообще в современном спорте особенно в спорте высших достижений.

Спартианская программа призвана содействовать ведущимся в последние десятилетия во многих странах мира активным поискам путей повышения привлекательности занятий физкультурой и спортом для детей и молодежи, гуманизации детско-юношеского спорта, активизации спортивно-гуманистического воспитания подрастающего поколения. Во—вторых , спартианская программа — это научно обоснованная социально-педагогическая технология решения актуальной и дискуссионной проблемы интеграции физического воспитания с другими формами и видами педагогической деятельности, укрепления связи спорта и искусства в системе воспитания и организации досуга детей и молодежи.

На важное решение этой проблемы для воспитания детей и молодежи указывал еще основоположник современного олимпийского движения Пьер де Кубертен. Специалисты многих стран ищут пути ее решения. В—третьих , спартианская программа вносит существенный вклад в поиски специалистами многих стран эффективных программ укрепления здоровья, восстановления работоспособности, социальной реабилитации и интеграции, активного участия в жизни лиц с ограниченными возможностями инвалидов , обеспечения их равенства с теми, кто не имеет таких ограничений.

Shelley, Steven Louis Название: Shelley has taken the basic concept of focus coverage and given it a name: Other books do wonderful jobs of discussing instruments and electrical aspects, or how to create a design, but very few discuss the day-to-day paperwork and personal interactions involved in getting that design executed. He defines his terms, explains why he does things, and provides anecdotes and insights that make the book entertaining and easy to read. It is now widely recognised that countries around the world are becoming increasingly interconnected, and that both public and private organizations are of necessity becoming increasingly global.

As political, legal, and economic barriers recede in this new environment, cultural barriers emerge as a principal challenge to organizational survival and success. It is not yet clear whether these new global realities will cause cultures to converge, harmonize, and seek common ground or to retrench, resist, and accentuate their differences. In either case, it is of paramount importance for both managers and organizational scholars to understand the cultural crosscurrents underlying these changes.

With contributions from an international team of scholars, the Handbook of Culture, Organizations, and Work reviews, analyses, and integrates available theory and research to give the best information possible concerning the role of culture and cultural differences in organizational dynamics.

The SAGE Handbook of Process Organization Studies offers a compendium of perspectives on process thinking, process organizational theory, process research methodology and empirical applications. Extensively updated, this third edition textbook clearly conveys the set-up of international organisations and the logic behind international institutional law.

This book provides a conceptual and legal analysis of one of the most important challenges facing international organizations today: The book examines the exercise of sovereign powers by organizations such as the UN, the WTO, and the EU, and tackles the fundamental question of what values should constrain international organizations in their exercise of sovereign powers.